vrijdag 25 april 2008

Reinaert spreekbeurt en tentoonstelling



Iedereen welkom op zaterdag 3 mei 2008 in het oud station voor een spreekbeurt door Rik Van Daele en een tentoonstelling van houtsneden door de Belseelse kunstenaar Wim De Cock.
Uitnodiging in bijlage.

vrijdag 21 maart 2008

Wijn proef avond

Graag nodigen we u uit op een wijnproefavond onder leiding van
Vlaams volksvertegenwoordiger Werner Marginet
De wijnen,Moezelwijnen,zijn afkomstig van het Vlaams Wijnhuis
(Flämisches Weinhaus). Achttien generaties lang zorgen de von Kilburgs voor de traditionele klasse- wijnen die de Moesel ons vandaag levert. De druivelaars groeien op de beste wijnbergen van Wintrich, Brauneberg en Piesport op een mineraalrijke, kiezelrijke klei- en leisteenbodem. De Moezelstreek is vooral bekend voor zijn traditionele Riesling. Daarnaast zorgt het Vlaams Wijnhuis ook voor Pinot Blanc en Pinot Gris. Ook rode wijnen zoals Dornfelder en Spätburgunder (Pinot Noir) zijn beschikbaar. Deze wijnproefavond gaat door in

OC De Statie, Stadionstraat,113 Stekene
Op vrijdag 4 april te 20.00 uur
Deelname in de onkosten :5 euro
Hiervoor kan je 8 verschillende wijnen proeven. (droge, halfzoete en zoete witte wijnen, alsook een rosé en rode wijnen)

Bij aankoop van 12 flessen naar keuze, krijg je de deelname in de onkosten van 5 euro terug.

Geniet en proef van deze heerlijke wijnen. Het belooft een gezellige, smaakvolle avond te worden. We kijken uit naar uw aanwezigheid.

vrijdag 23 november 2007

Frans Crols over het "Warandemanifest"

Geert De Rijcker Kring - Frans Crols over het "Warrandemanifest"

Op zaterdag 17 november was Frans Crols, directeur van Trends magazine te gast bij de Dr. Geert De Rijcker- kring. Hij is tevens co-auteur en mede- initiatiefnemer voor het Warandemanifest.

In het licht van de aanslepende regeringsvorming was zijn uiteenzetting brandend actueel. Hieronder enkele hoogtepunten uit zijn toespraak.

Ook in het buitenland gaat de Belgische crisis niet ongemerkt voorbij. Een blad als "The Economist", wereldwijd gelezen bij de beleidsmakers, dié mensen die internationaal het beleid bepalen, schreef onlangs een artikel getiteld "Belgium: Time to call it a day". Dit betekent zoveel als hou er nu maar mee op.

Hoe gebeuren veranderingen? Vroeger nam men aan dat veranderingen geleidelijk gaan. De praktijk toont aan dat het niet zo is. Frans Crols verwijst naar het boek "the tipping point". Het kantelmoment. Een idee blijft een tijd marginaal. Plots geraakt het idee in de mode, het is "bon ton", het verspreidt zich als een lopend vuurtje, als een virus. Het idee van de Vlaamse onafhankelijkheid is voorbij dat kantelmoment. Steeds meer mensen raken overtuigd dat onafhankelijkheid de enige weg is. Het zijn al lang geen traditionele Vlaams nationalisten meer die voor het idee gewonnen zijn.

De invloed van het koningshuis is tanende. Een goed voorbeeld daarvan was de verklaring van Caroline Gennez na haar bezoek aan de koning. Zij verklaarde ronduit dat zij de regeringspartijen niet gratuit zou steunen bij een eventuele staatshervorming. Van zo een ontbloting van de kroon zou vijf jaar geleden geen sprake geweest zijn. Hoeveel jaar houdt koning Albert het nog uit? En iedereen weet dat zijn zoon niet bekwaam is. Mathilde koningin? Dat kan zij wel op haar twee billen schrijven.

Er is zeer veel "vergiftiging" van de geesten: "Vlaanderen is te klein", "Wij zijn al zo'n klein land" of "de grootmachten gaan dat niet toestaan".

Met betrekking tot de grootmachten: in het buitenland leest men niet meer enkel Franstalige kranten. Er zijn ook Engelstalige bronnen. Paul Belien bijvoorbeeld richt zich voornamelijk op Groot -Brittannië en de Verenigde Staten. Hierdoor zijn de grootmachten beter, evenwichtiger geïnformeerd. Zij zullen de Vlaamse onafhankelijkheid niet promoten, maar ook niet tegenhouden.

Is Vlaanderen te klein? Met zes miljoen inwoners zou Vlaanderen ongeveer op de honderdste plaats staan van 200 zelfstandige staten. Als je zuiver naar grootte van het leger kijkt, aantal tanks, enz. lijken grote landen veel machtiger, maar in de praktijk blijken het vaak reuzen op lemen voeten te zijn. Frans Crols noemt Italië ten tijde van Mussolini , het Iran van vandaag. Efficiëntie lijdt onder te grote binnenlandse verschillen. In het boek "the size of nations" wordt aangetoond dat kleinere landen in de praktijk veel efficiënter blijken te zijn.

Naarmate de democratische besluitvorming toeneemt, blijkt er een tendens tot kleinere staten te ontstaan. De laatste tientallen jaren zijn er zo vele landen bijgekomen. Tsjechië, Slowakije, de Baltische Staten, Slovenië, ... .

Doet Vlaanderen het goed? Onze ondernemerszin is opvallend minder goed dan van onze buurlanden. Er is geen cultuur tot ondernemen. Hoe komt dit? Vermoedelijk gaat het terug tot de val van Antwerpen in 1585. Hierna vluchtte bijna de volledige toplaag van de Zuid- Nederlandse bevolking naar het Noorden. Noord- Nederland kende hierdoor zijn gouden eeuw. Vandaag is het handel drijven een tweede natuur voor de Nederlanders. Vlaanderen is toen zijn ondernemers kwijt geraakt en is dus ook de cultuur van het ondernemen, zijn ondernemerszin kwijtgeraakt.

Toch zijn er talrijke voorbeelden van Vlaamse ondernemers die het wél maken, ook in het buitenland. Bijvoorbeeld Roland Duchâtelet, wiens halfgeleiders nu in alle wagens te vinden zijn. Of Hein Deprez, afkomstig van Belsele, die nu aan het hoofd staat van het internationaal veilingbedrijf Univeg.

Ook op vlak van cultuur staan wij ons mannetje. Het hoeft tegenwoordig niet meer allemaal in het Engels. Een film hoeft niet meer uit Amerika te komen om succesvol te zijn. Er zijn terug Europese, maar ook Indische films, ... met internationale allure. Anne Teresa De Keersmaeker is erkend en gewaardeerd in binnen -en buitenland. Wij moeten niet als zodanig naar authenticiteit streven. Succes komt bijna altijd voort uit een kruisbestuiving van verschillende culturen.

Om te besluiten: België heeft zijn tijd gehad. Wij hoeven nergens schrik voor te hebben. Wij moeten er gewoon voor gaan.

zondag 16 september 2007

Marc Joris over de gevaren van de islam

Geert De Rijcker Kring - Toespraak Marc Joris over de Islam

Samenvatting van de lezing van de 50-jarige wetenschapper Marc Joris, over de gevaren van de Islamisering in Europa.

Is al-Qaeda gebroken ná 9/11 ?

Dat was de hoofddoelstelling van Amerikain haar "War on Terror".

Antwoord is : nee.

Weliswaar is al-Qaeda er niet meer in geslaagd in de afgelopen tijd grote aanslagen te plegen in het vrije Westen, maar de dreiging blijft. Amerika heeft al-Qaeda nog niet verslagen. Volgens Marc Joris is er ook géén grote samenhorigheid ontstaan tussen alle moslims in hun strijd tegen het vrije Westen.

Dat was er wel eventjes, vlak ná 9/11.

Al Qaeda heeft gedacht Amerika en haar bondgenoten naar Afghanistan te lokken en daar in de Afghaanse vleesmolen te vernietigen. Dat is tot op heden al-Qaeda nog niet gelukt. In Irak is het slecht gegaan voor de Amerikanen. De Islam heeft uit Irak veel psychologisch voordeel gehaald. De "War on Terror" heeft wel geleid tot het wakker worden van ten minste de helft van de Amerikaanse bevolking. Eigenlijk te weinig. Europa is ná 9/11 weer in slaap gesukkeld. Voor Europa is de "War on Terror" een Amerikaanse aangelegenheid geworden... Europeanen denken dat zij NIET doelwit nummer 1 zijn voor de moslims.

EN DAAR HEBBEN ZE GELIJK IN !

Omdat de moslims denken : Europa valt ons als een rijpe appel in de schoot. Daar is géén enkele
weerstand tegen ons. Moslims richten hun aandacht voornamelijk op Amerika, waar nog wel een vechtmentaliteit tegen de Islam aanwezig is.

De geboortecijfers in Europa wijzen op een langzaam uitsterven van het oude Europa. De moslimgeboortecijfers in Europa tonen moslim-meerderheden in alle Europese landen eind 21e eeuw. Dus over 70, 80 jaar is het afgelopen en uit met het oude Europa. Moslimimmigratie maakt het alleen maar erger. Dat zou tot absolute sluiting van de Europese grenzen moeten leiden. De enige grote blanke samenleving, die het nog gaat overleven is Amerika.

Veel van de kritiek van de moslims op de Westerse samenleving is terecht. De decadentie, immoraliteit, normloosheid geven de moslims sterke wapens in handen tegen het -nog wel- Vrije Westen. Alleen hun remedie is fout.

Met burka's, hoofddoekjes, Koran, Islam bereik je géén oplossing van het fundamentele probleem van het Vrije Westen. Het Westen is ziek, zeer ziek. Maar de Moor heeft niet de goede medicijnen.

In de jaren 60, 70 van de vorige eeuw liepen veel studenten en intellectuelen achter het idiote systeem van het communisme aan te hollen. Ideologisch heeft het Westen niet echt gewonnen van het Communisme. Nu krijgt de Islam voet aan de grond in de kringen van Westerse studenten en intellectuelen. Ook bij Westerse vrouwen. En dat is helemaal onbegrijpelijk, omdat moslims vrouwen als duivels zien. In de ogen van alle moslims bestaan er alleen maar mannelijke vrome moslims. Vrouwelijke moslims zijn verleiders. Van hun haren gaat een zeer verleidelijke straling uit, denken ze. Verkrachtingen zijn dan ook de schuld van de vrouwen. Alle leugens komen van de vrouwen. De vrouw is fundamenteel moreel minderwaardig. De vrouw is het instrument van de duivel. Moslims hebben niet alleen een sexuele obsessie voor de vrouwen, maar hun obsessie gaat veel verder en dieper. Te vergelijken met de ziekelijke obsessie van Hitler met de Joden. Moslims doen er dan ook alles aan om de vrouw maar onder de duim te houden: ze worden door de mannen verplicht hoofddoekjes, burka's te dragen. Bij niet ogenblikkelijk gehoorzamen krijgen ze slaag, enz... Overspel in de Islam is altijd de schuld van de vrouw. De vrouw binnen de Islam is een minderwaardig wezen. Vandaar het onbegrijpelijke van de tienduizenden blanke Europese vrouwen, die overgaan tot de Islam.

Dat wijst op een enorm groot geestelijk vacuüm in Europa. Een zeer groot moreel, geestelijk vacuüm. Salmadan Rushdie heeft het over de "godvormige leegte" in Europa. En de moslims springen in dat gat van de religieleegte van Europa.

Het Vrije Westen, i.h.b. Europa verliest op alle fronten van de Islam : psychologisch, ideologisch, religieus, enz... In Amerika is de plaats van de religie in de samenleving relatief nog groot. Door de sterke secularisering in Europa, het afwenden van de religie, worden er steeds minder kinderen geboren. Waarden, normen, moraliteit komen uit de religie !

Marc Joris wees a.d.h.v. het boek Eurabia van Bath Ye'or op de uitverkoop van Europa door de Europese politici aan de olie moslimlanden. 1973 : Yom Kipur oorlog. Daarna oliekraan dicht. Vervolgens geheime afspraken tussen Europese toppolitici en Arabische olielanden over de onbeperkte olieleveringen aan Europa op voorwaarde, dat de moslimgastarbeiders hun vrouwen en kinderen mochten laten overkomen naar Europa. Alle multiculti geneuzel sindsdien is voortgekomen uit die geheime afspraken. Politici kijken nooit verder dan vier jaar. Moslims kijken generaties lang vooruit. Moslims zijn nog steeds zeer heftig over de kruistochten in hun gebied. Wij, Westerlingen, Europeanen, voelen daar helemaal niets meer bij.

Alle Europese onderwijsinstellingen zijn als gevolg van die geheime afspraken, vanaf 1974 les gaan geven over de islam. De grondstelling van Bath Ye'or in haar boek Eurabia is dan ook : "Wij zijn verraden door de Europese politici, die in een ondoorzichtig, ondemocratisch proces Europa hebben verkocht aan de Islam om wille van de olie".

Europa tracht nog wel met "soft power" en met veel praten iets in te brengen tegen de islamisering van Europa, maar feitelijk is de oorlog tegen de moslims voor Europa al verloren. In het "Vrije Westen" is de kloof tussen Amerika en Europa onoverbrugbaar geworden. Europa glijdt daardoor weg in het moslim-moeras. Europa is mentaal niet meer in staat een vuist te maken. Ná de aanslag in Madrid deed de Spaanse Minister- President het in z'n broek en trok ijlings de Spaanse troepen terug uit Irak. Dat was een duidelijk signaal voor de moslims. Ze begrepen, dat ze in Europa op de goede weg zijn.

Europa is altijd maar weer bezig met "appeasement". Dat is geprobeerd met Hitler, en met de communisten. En nu dus weer met de moslims. Militaire macht is de laatste linie in een gezonde samenleving om uiteindelijk een vuist te maken tegen ongewenste ontwikkelingen. Met moslims valt nooit een eerbaar compromis te sluiten. Durft Europa bij moslimdemonstraties nog de gewapende macht in te zetten ?

That's the question :

DURFT EUROPA BIJ MOSLIMDEMONSTRATIES
NOG DE GEWAPENDE MACHT IN TE ZETTEN ?

DAT LEVERT HOOFDPIJN OP BIJ DE POLITICI, BESTUURDERS !

woensdag 11 juli 2007

2de 11 juli viering

Op maandag 9 juli vierden wij onze tweede 11 juli viering. Wij stonden stil bij het graf van Frans Van Brussel, Dr. Geert De Rijcker en Fons Dhollander. Nadien was er een toespraak door Alain Cleyman. Hieronder vindt u foto's alsook de teksten van de verschillende toespraken.

Geert De Rijcker Kring 11 juli viering 2007

11 Juli: Bij het graf van Frans Van Brussel

Toespraak door door Astère Vaerewijck, bestuurslid van de Dr. Geert De Rijcker-Kring.


Vlaamse vrienden,

Vandaag, 9 juni, precies 161 jaar geleden werd Frans Van Brussel hier in Stekene geboren. Als zoon van eenvoudige volksmensen deed hij alleen lager onderwijs.
Maar zijn beperkte studies compenseerde hij met buitengewone zelfontwikkeling. Hij bezat een gezond boerenverstand gepaard gaande met een duidelijke welsprekendheid.
Op zijn 51ste levensjaar voelde hij zich geroepen om aan politiek te doen. Aanvankelijk uitgelachen en afgewezen omdat hij maar een boer was, zoals het boerke Naas verging…. stelde Boerke” van Brussel zich kandidaat voor de kamer van volksvertegenwoordigers.
De verkiezingen van 22 mei 1998 waren een overrompelend succes. Gesteund door de onderdrukte en minderwaardig beschouwde burgers van het Waasland, behaalde hij 26.171 voorkeurstemmen. Het gelach van de “heren” verstomde.
Hij bleef volksvertegenwoordiger van 1898 tot 1922 en was actief lid van de Vlaamse Kring in Stekene.
Hij overleed op 18 juli 1923. Op zijn graftombe staat gebeiteld: “Is stom voortaan zijn machtig woord, zijn levensdaden spreken voort”.
“Boerke” van Brussel had zich een reputatie opgebouwd tijdens zijn politieke carrière van snedige antwoorden en tussenkomsten en een Vlaamse reflex in het parlement.
Op 6 maart 1906 stelde Van Brussel een vraag aan de toenmalige minister “ van den ijzeren weg” aangaande de gebrekkige treinverbindingen vanuit het Waasland naar Brussel.
Het antwoord kwam terug in het Frans, terwijl het enkel het Waasland betrof. De reactie van Van Brussel liet niet op zich wachten: “Eerst en vooral mijne heren moet ik een klacht laten horen over de onhoffelijke handelswijze van onze achtbare collega Persoons. Hoewel hij mij beloofd had Vlaams te spreken, heeft hij zijn ondervraging in het Frans voorgedragen. De achtbare heer minister heeft verkozen dat de heer Persoons de Franse taal zou bezigen. Dat is een ongepaste handelswijze voor een minister die evengoed Vlaams als Frans verstaat en ook voor de achtbare heer Persoons, die flamingant speelt op zijn propagandameetings, maar die het nuttig oordeelt hier Frans te spreken. Het zou veel schoner zijn van zijn kant hier de taal van zijn kiezers te gebruiken”.
Ook de koning kreeg van hetzelfde Vlaamse laken een broek aangemeten. Tijdens één van zijn ontmoetingen met Leopold II zei deze tegen Van Brussel: ”C’est Monsieur Van Brussel, du Pays-de-Waes, que j’ai encore vu un autre jour”?
Waarop Van Brussel antwoordde: “Sire indien uwe majesteit Vlaams sprak, dan zou ik u kunnen antwoorden”.
Waarmee bewezen is dat wij en “Boerke” Van Brussel dezelfde strijd voeren, laat ons dat even in overweging nemen met één minuut stilte. Ik dank u.

Stekene 9 juli 2007

11 Juli: Bij het graf van Dr. Geert De Rijcker

Toespraak door Ivo De Cock, voorzitter Dr. Geert De Rijcker Kring.

Goede vrienden, Vlaams nationalisten,

Rond de tijd dat “boerke” Van Brussel overleed, vatte Geert De Rijcker zijn studies aan voor geneesheer in Leuven. Het was de tijd dat de studenten protesteerden tegen het uitblijven van de vernederlandsing van de universiteiten en voor amnestie voor de activisten. De Rijcker sloot zich aan bij het radicale Katholiek Vlaams Hoogstudenten Verbond dat pleitte voor zelfbestuur voor Vlaanderen. Hoe het er aan de universiteit aan toeging toen Geert De Rijcker er studeerde, vertel ik in een korte bloemlezing:
In juli 1923 werd het wetsontwerp-Pierre Nolf gestemd dat een gedeeltelijke vernederlandsing van de leergangen inhield. Hierop riep het overkoepelende Algemeen Vlaams Hoogstudentenverbond (AVHV) met succes een boycot uit van de Nederlandstalige afdeling van de zogenaamde Nolf-barak. In februari 1924 kwam het tot een conflict rond een door het KVHV op touw gezette manifestatie ter ere van August Borms. Bij een botsing tussen Vlaamse en Waalse studenten, na afloop van het Groot-Nederlands Studentencongres op 15 april 1924 in Leuven ,werd de Vlaamse student Berten Vallaeys ernstig gewond door een revolverschot. Drie dagen later werd de dader, de Waal Colback, door het Belgische gerecht op vrije voeten gesteld. Op 3 mei 1924 vaardigde rector Paulin Ladeuse een verbod uit op het houden van politieke vergaderingen. Wie tegen deze maatregel protesteerde, werd van de universiteit gestuurd. Colback en de rustverstoorders werden met rust gelaten. Op 22 december hielden de Walen een vergadering met politieke strekking. De rector trad niet op, in tegendeel, hij bezorgde hen een zaal. Op 16 januari 1926 stuurde kardinaal Mercier zijn gelukwensen aan de coalitie van Waalse en franskiljonse studenten, die zich tegen de Vlaamse studenten openlijk verenigden. De Bormsverkiezing in december 1928 gaf te Leuven aanleiding tot betogingen en straatgevechten tussen Vlaamse en Franstalige studenten.
Tijdens de kerstvakantie ontvingen de ouders van alle Vlaamse studenten een schrijven van de rector waarin geëist werd dat de student er zich schriftelijk toe zou verbinden zich te onthouden van alle separatistische of anti-Belgische betogingen.
De Rijcker die intussen preases geworden was van het KVHV en actief deelnam aan het studentenprotest, werd van de universiteit weggestuurd. Hij kwam in Gent terecht waar hij verkozen werd tot voorzitter van het radicale Algemeen Vlaams Hoogstudenten Verbond (AVHV). Hij gaf het AVHV een nieuwe adem en verhardde de boycotcampagne tegen het uitblijven van de vernederlandsing van het hoger onderwijs. Onder impuls van Geert De Rijcker werd het maandblad Den Uyl opgericht (dat verscheen van november 1928 – maart 1933) met de bedoeling een spreekbuis te zijn voor de radicaal Vlaamsgezinde studenten. De toon van het maandblad was dan ook overwegend strijdlustig en wilde de studenten een platform bieden om de boycot van de Nolf-barak te verdedigen. De oplage bereikte in die periode een hoogtepunt. Er werd zelfs beweerd dat het blad de hoogste oplage van alle studentenbladen kende.

Na zijn studies kwam Geert De Rijcker tussen 1929-1930 naar Stekene op verzoek van zijn schoonbroer Victor Leemans. Ook hier duurde het niet lang of hij lag overhoop met de berekenaars die liever verdienen dan hun volk te dienen.

In 1935 werd hij arrondissementsleider van het VNV en in 1938 nam hij deel, als lijsttrekker, aan de gemeenteraadsverkiezingen in Stekene. Met de lijst Vlaams Blok behaalde hij 22% van de stemmen met als resultaat 2 gekozenen van de 11 raadsleden.

Twee jaar later stierf Dr.Geert De Rijcker veel te jong op 39- jarige leeftijd.